Встреча с участниками международной конференции, посвященной 200-летию со дня рождения М.Ю.Лермонтова

С 28 по 30 мая 2014 году в столице Чеченской Республики Грозном проходила международная научная конференция «Лермонтов, Россия, Кавказ: движение во времени». Это событие было посвящено 200-летию со дня рождения М.Ю.Лермонтова.

В конференции приняли участие и выступили с содержательными докладами Ли Чжэнжун, доктор, профессор кафедры сравнительного литературоведения и мировой литературы Института китайского языка и литературы Пекинского педагогического университета; Акавов Забит Насирович, доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Дагестанского государственного педагогического университета; Витковская Леокадия Васильевна, доктор филологических наук, заведующая кафедрой русской филологии Пятигорского государственного лингвистического университета; Головенкина Елена Валерьевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка Новосибирского государственного технического университета; Головченко Игорь Фёдорович, доцент, заведующий научно-исследовательским отделом Управления научной работы Пятигорского государственного лингвистического университета; Исакова Алла Анатольевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранных языков Гуманитарного института Тюменского государственного нефтегазового университета; Кормилов Сергей Иванович, доктор филологических наук, профессор кафедры истории русской литературы XX-XXI веков филологического факультета Московского государственного университета имени М.В.Ломоносова; Кукуева Асият Абдуллаевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры литературы Дагестанского государственного педагогического университета; Лебедев Владимир Дмитриевич, кандидат филологических наук, доцент кафедры русской и зарубежной литературы Сочинского филиала Российского университета дружбы народов; Мурнаева Лариса Ивановна, доцент кафедры русской филологии Пятигорского государственного лингвистического университета; Нифагина Наталья Николаевна, кандидат филологических наук, заведующая лабораторией телевидения и технических средств обучения кафедры русского и иностранных языков экономического факультета Брянской государственной инженерно-технологической академии; Опарин Геннадий Леонидович, заведующий Пироговским отделом Музея-усадьбы Л.Н.Толстого «Ясная Поляна; Очман Александр Владимирович, кандидат филологических наук, профессор кафедры отечественной и зарубежной литературы Пятигорского государственного лингвистического университета; Петренко Денис Иванович, доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка Гуманитарного института Северо-Кавказского федерального университета; Саввиных Марина Олеговна, главный редактор литературного журнала «День и ночь», член Союза российских писателей; Соснина Екатерина Леонидовна, кандидат исторических наук, доцент кафедры инноватики, маркетинга и рекламы Пятигорского государственного лингвистического университета; Чёрный Юрий Юрьевич, кандидат философских наук, заместитель директора по научной работе Института научной информации по общественным наукам Российской академии наук; Штайн Клара Эрновна, доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка Гуманитарного института Северо-Кавказского федерального университета; Шульженко Вячеслав Иванович, доктор филологических наук, заведующий кафедрой литературного и журналистского мастерства Пятигорского государственного лингвистического университета и другие.

5 июня 2014 года с работниками учреждений культуры Гудермесского района встретились некоторые участники конференции.

Гайтукаев Казбек Байсалович, кандидат филологических наук, рассказал о том, что тема «Лермонтов и Чечня» в матрице «Лермонтов и Кавказ» обозначилась в советском литературоведении во второй половине прошлого века. Этому способствовали главным образом два фактора: восстановление автономии Чечено-Ингушетии и, соответственно, появление национальных кадров, заинтересованных в более детальном рассмотрении биографии и творчества «певца Кавказа», связанных с историей чеченского народа. Поступательное развитие местного лермонтоведения, как, впрочем, национальной культуры и науки в целом, тормозилось и отбрасывалось назад трагическими перипетиями в судьбе народа – депортацией 1944 года, последними истребительными войнами. Обращает на себя внимание устойчиво приязненное отношение чеченцев к личности и творчеству М.Ю.Лермонтова. Массовое знакомство чеченцев с творчеством поэта произошло в период кампании ликвидации безграмотности, проводимой в соответствии с программой культурной революции большевиков. В школьных учебниках 1930-х годов в числе первых были переведены на чеченский язык поэмы «Мцыри», «Измаил-Бей», стихотворения «Валерик», «Спор», «Казачья колыбельная песня», «Смерть поэта», «Бородино», «Узник», «Парус», «Дума», «Родина». Там же излагались азы теории художественного слова – о тропах, строфике, рифме и т.д. На нынешнем этапе изучения творческого наследия Лермонтова внимание исследователей по преимуществу связано с проблемой: «М.Ю.Лермонтов в духовной и культурной жизни современной Чечни и чеченцев».

Муслимова Миясат Шейховна, кандидат педагогических наук, профессор кафедры методики преподавания русского языка и литературы Дагестанского государственного университета, проанализировала, как отразился образ М.Лермонтова в поэзии Р.Гамзатова. На материале лирики Р.Гамзатова ею выявлен тематический контекст обращения классика дагестанской поэзии к образу великого русского поэта. Это, прежде всего, тема трагической судьбы опального М.Лермонтова, особой любви Кавказа к его личности и творчеству, тема бережного отношения Кавказа к памяти русских поэтов. Из 22 стихотворений Гамзатова, в которых так или иначе дан образ Лермонтова, непосредственно с мотивами его лирики связаны три произведения. В них идёт поэтическая перекличка со стихотворениями «В полдневный жар в долине Дагестана» и «Кинжал». Сакральное значение в поэзии Гамзатова приобретает образ «полдневного жара», характеризующий переломный этап в духовных исканиях и судьбе самого дагестанского поэта.

Джамбеков Овхад Алихаджиевич, кандидат филологических наук, доцент кафедры чеченской филологии Чеченского государственного педагогического института, представил собравшимся малоизвестные дружеские взаимоотношения двух личностей, которые выросли в России, но подружились на Кавказе – бывшего пленника из печально знаменитого Дади-юрта, воспитанника барона Г.В. Розена и цесаревича, наместника царства Польского Константина Павловича Боты Шамурзаева и опального поэта Михаила Лермонтова. Ссыльный Лермонтов прибыл на Кавказ в середине апреля 1837 года. Он привёз с собой на Кавказ письмо сослуживца Дмитрия Розена к своему названному брату – чеченцу Боте. Розен просил Боту встретиться с Лермонтовым и оказать ему горское гостеприимство.

После первой встречи у родственников М.Лермонтова в станице Шелкозаводской Бота Шамурзаев пригласил своего нового приятеля к себе в дом в Таш-Кичу на Аксае. Через несколько дней Бота с почестями проводил Михаила Лермонтова обратно на Терскую линию, и они расстались взаимно признательными друг другу. Эта и последующие встречи кунака-чеченца и Лермонтова оставили заметный след в творчестве поэта.

Яндарбиев Хамзат Шамсадович, кандидат педагогических наук, доцент кафедры отечественной и мировой литературы Чеченского государственного университета, поддержал версию известного чеченского литературоведа М.А.Вахидовой о чеченском происхождении М.Ю.Лермонтова. Исследуя литературоведческие и исторические источники в пользу этой версии, он сопоставил художественные и словесные портреты Ю.П.Лермонтова, М.Ю.Лермонтова и словесный портрет выдающегося общественно-политического и военного деятеля Чечни Бейбулата Таймиева, данный А.С.Пушкиным, И.Т.Радожицким, А.О.Дебу и др. В высказываниях современников о внешних данных Ю.П.Лермонтова и Михаила Лермонтова между ними не находится ничего общего. В то же время Михаил и по внешнему виду, и по характеру чрезвычайно похож на Бейбулата Таймиева. Земли Хастатовых в селе Парабоч, в котором в 1810-1811 гг. гостили мать и бабушка М.Ю.Лермонтова, простирались до чеченских аулов и русских крепостей, где под руководством Таймиева шли активные боевые действия: штурмы, осады, нападения абреков на станицы. Открытые сегодня пространства в начале XIX века были заняты непроходимыми лесами, тянувшимися вдоль берегов Терека. Брод, по которому 23-летний Бейбулат перешёл эту бурную реку и похитил полковника И.П.Дельпоццо, находился недалеко от Парабоча. Таймиев четырежды переходил на службу к русским и никак не мог миновать станицу Шелкозаводскую и Парабоч. Здесь и должна была, по мнению автора, произойти его встреча с Марией Арсеньевой, о которой пишет М.А.Вахидова.

Бетельгериев Хусейн Идрисович, заведующий кафедрой иностранных языков Чеченского государственного университета, представил анализ проблем эстетики языка в поэзии М.Ю.Лермонтова, показал влияние на творчество поэта французской поэзии и чеченского фольклора. Величественный ландшафт гор, красоты края, самобытный нрав народа, его язык трепетно принимаются поэтом, что не может не навести на мысль о его возможном генетическом родстве с горцами. На Кавказе Лермонтов впервые в русской поэзии стал использовать сравнения, в которых дикая девственная природа и человек предстают как единое целое. Подобные сравнения часто встречаются в чеченском фольклоре. Природа манит человека как стихия, родственная его душе. Гармония природы может быть противопоставлена дисгармонии внутри человека. Но наряду с этим природа может и таить опасность, как это происходит в поэме «Мцыри»: «И миллионом чёрных глаз смотрела ночи темнота». Героя палит «огонь безжалостного дня». Таким образом, на Кавказе Лермонтов стал духовно свободным поэтом. В его стихах отражена жизнь горцев, их борьба за свободу, неиссякаемая любовь и преданность родине.

Айтукаев Иса Билалович, писатель из Красноярска, сделал заинтересовавший всех доклад о возможных прототипах лермонтовской «Бэлы». Речь шла о реальном фактическом материале, который мог послужить источником для создания персонажей и сюжета одного из рассказов «Героя нашего времени». Будучи уроженцем местности, где по Лермонтову развивались события «Бэлы», И.Айткаев соотносит текст рассказа с преданиями, которые на протяжении нескольких поколений в этих местах передаются из уст в уста. Предание повествует о любви чеченца Хазби и кумычки Бэлы, дочери местного князя, насильно отданной замуж за русского офицера из крепости. Хазби удалось увезти Бэлу из крепости, но во время погони девушку смертельно ранили преследователи, и она в ту же ночь умерла в родном доме с именем любимого на устах. После похорон и поминок Хазби поклялся найти и убить офицера. Он долго его выслеживал и, скорее всего, всё-таки сумел отомстить. Докладчик отметил совпадения лермонтовского текста с местным преданием и воспоминаниями очевидцев (А.А.Хастатова, М.Н.Лонгинова), а также расхождения с ними.

Уздеева Татьяна Магомедовна, кандидат филологических наук, доцент кафедры литературы и методики её преподавания гуманитарного факультета Чеченского государственного педагогического института, занимаясь исследованием двух очерков М.Ю.Лермонтова – «Кавказец» и «Панорама Москвы» – обнаружила в них важный структурно-композиционный принцип своеобразной экскурсии, панорамного обозрения. Этот принцип оказался устойчивым и продуктивным в последующей русской очерковой литературе первой половины XIX века.